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本报记者 刘诗瑶 上图：银河航天卫星互联网“小蜘蛛网”试验星座示意图。 银河航天供图 下图：针对卫星互联网组网研制的“雄安一号”卫星大尺寸柔性太阳翼在太空中正常展开，运行状态良好。 鸿擎科技供图 前不久，一周内我国连续成功完成6次火箭发射，30多颗卫星被送入预定轨道，支撑低轨组网、前沿技术验证等行业需求。 从“数年一发”到“周周有发射”，甚至“日更”多次，我国卫星互联网产业发展正全面提速，为经济社会发展注入澎湃动能。 “十五五”开局之年重大部署之一是规划建设“六张网”。在“新一代通信网”中，卫星互联网占据重要角色，助力有效实现空天地一体化网络全域覆盖。 我国卫星互联网有哪些发展特点？太空算力为什么备受关注？如何促进产业健康发展？ 作为天地融合信息基础设施，卫星互联网将网络延伸到远海、荒漠、山区和空中 点击手机软件，即可连接距地数百公里外的卫星互联网：远洋出海，网络信号始终满格，船员和亲人得以实现视频通话；海外偏远养老院里，老人通过稳定卫星信号与国内医生实时视频问诊……卫星互联网正走进真实生活。 伴随加速组网、推进商业运营，以卫星互联网为代表的智能太空基础设施，将会像水、电一样成为最基础的公共资源，为公众提供通信、感知、计算等智能服务。 我国幅员辽阔，地形地貌复杂。在偏远山区、海洋、沙漠等区域，传统地面通信网络建设成本较高，覆盖能力受一定限制。“卫星互联网能突破地理环境约束，与地面通信网络形成优势互补，提供更加广泛、稳定的信息服务，弥合‘数字鸿沟’。”北京观宇芯算科技有限公司联合创始人史圣卿说。 卫星互联网的价值不仅在于扩大通信网络覆盖范围，还能为智能交通、智慧海洋、能源勘探等产业提供信息基础设施支撑，推动数字技术与实体经济深度融合。深圳市魔方卫星科技有限公司常务副总经理曹梦表示：“天地一体化通信网络是重要的发展方向，推动卫星互联网建设可以带动航天产业、通信产业、芯片产业等高端产业发展。” 专家指出，面对自然灾害造成的地面通信网络损毁，卫星互联网还能快速恢复通信，保障应急救灾抢险救援。天基通信基础设施摆脱了地面通信网络的地域约束，强化了国家安全保障能力。 “未来，可能这些人群会最先尝试卫星互联网。一类是偏远地区用户，想要获取稳定的网络覆盖。一类是在海外工作生活的用户，如遇到海外地面网络不稳定，会愿意优先尝试卫星网络。”鸿擎科技副总裁闫旭推测。 作为新兴支柱产业的重要赛道，卫星互联网产业链涵盖卫星研制、火箭发射、地面设备制造、终端应用及运营服务等多个环节。发展的重中之重，是卫星拥有低成本、高效率的批量生产能力。 闫旭介绍，我国卫星研制当前多数采用单星定制模式。不同卫星设计、生产、测试流程差异较大，制造周期较长，成本较高，和国外差距较大。 为实现造得起、发得快、用得好，国内商业卫星正努力追赶，向标准化、规模化、工业化加速演进。 银河航天产线借助装配机器人、智能设备等尖端技术，具备柔性化生产、自动化总装、程序化测试、数字化研制等特点，研制周期较传统模式大幅缩短； 将汽车工业的流水线理念引入卫星制造，鸿擎科技在河北雄安新区建成卫星智能化批产产线，将卫星生产时间缩短至约30小时； 微纳星空无锡商业卫星智能化产线聚焦200公斤至500公斤级的卫星批量研制，可实现年产150颗以上卫星的产能…… 让卫星从单件定制的“手工艺品”，变成标准化、流水线生产的“工业品”，更要重视关键核心技术的突破。微纳星空副总经理周鑫表示，要加强关键核心产品的自主创新和标准化建设，攻克相控阵天线、星上算力等核心部组件难题，采取模块化设计、创新通用平台等手段，实现卫星快速交付，并保证性能一致、质量可控。 作为将卫星送入太空的“天梯”，火箭能力建设同样不容忽视。 在各方努力下，我国火箭制造的供应链能力得到极大提高，更多供应商参与到全行业降本增效中。随着我国海上和陆地回收技术均实现重大突破，火箭复用技术稳步迈进。 “国内火箭行业你追我赶、良性竞争，使得卫星方在发射环节的支出同比大幅下降，运费在卫星组网成本构成中的占比相应减少。”东方空间联合创始人彭昊旻表示。 卫星互联网不仅能通信，而且将叠加导航、遥感等多重功能，并融合太空算力和人工智能 卫星互联网重点业务“卫星直连手机”，已成全球竞争焦点。据国外机构预测，2030年全球直连月活跃用户将达4.11亿。我国“手机直连卫星”应用探索活跃，进展明显。 天通业务推出“手机直连卫星”套餐，月租约10元，通话资费逐步下调； 华为、荣耀、小米、OPPO等手机厂商纷纷支持卫星通话，用户无需换卡换号，无地面信号时可直接通过手机拨打卫星电话、发送短信； “千帆”“国网”星座组网进度加快，手机直连试验卫星开展关键技术验证工作…… 然而，通信只是传统卫星互联网的核心功能。专家一致认为，未来卫星互联网必然叠加导航、遥感等功能，实现一星多用、功能融合。 银河航天卫星总体技术部副部长任家栋举例，卫星通信与智能遥感探测的深度融合，可实现遥感成像、星上智能处理一体化协同作业。“假如地面有火情，传统模式下卫星需完成遥感数据下传、图像生成后再开展分析。现在，卫星能够在轨直接分析数据，输出火情判定结果，测算着火范围后快速下发，无需回传原始影像，大大减少卫星数传带宽占用和数据传输时间。” 闫旭举例，卫星通信、卫星导航亦能有机融合。“原本导航卫星定位精度为3米至5米，一旦与低轨卫星相关功能融合，有望将定位精度提高至厘米级，对自动驾驶等智能行业提升十分重要。” 卫星互联网更好实现通信、导航、遥感等能力，越来越离不开太空算力和AI(人工智能)的赋能。 云遥宇航创始人李峰辉表示，传统卫星的本质是数据采集和转发节点，计算比较依赖地面，响应慢且传输链路压力大。在太空算力和AI赋能下，卫星就能从“看得见”走向“看得懂”，从“传数据”走向“给答案”，卫星演变为具备感知、计算与决策能力的在轨智能体。 曹梦打了个比方，建设卫星互联网仿佛在“修路”，当传输数据的“高速公路”建完，实现数据在卫星间以及星地之间高速自由流动，下一步需要解决的，就是数据存储和计算问题。 任家栋以银河航天日前发射的鹏城首发星为例。“鹏城首发星是国内首次把5G非地面网络基站、核心网、星载AI智算、星地激光以及微波通信联合搬上天的技术验证卫星。”任家栋说，这颗卫星可以将原本部署在地面机房里的5G网络“大脑”核心网，直接搬到太空工作。地面用户只需接入卫星网络，就能像平时浏览网页一样，直接查看这颗卫星实时计算分析出的各类信息。 史圣卿介绍，太空智能用大模型处理太空采集的数据，实现太空原生大模型和智能体；全域智能通过卫星互联网，以云边端协同方式将算力赋能到全球全域；天地协同算力网，即构建天地全域分布式算电协同，实现天地资源高效互补。“把算力‘搬上’太空，具备独一无二的发展优势。太阳能的获取效率是地面的6到8倍，广袤太空也为大型算力基础设施提供了无限的场地。” 围绕卫星互联网，主打卫星加注维修服务的太空4S店、轨道转移飞行器“太空巴士”等业务共同构成在轨经济的“后勤保障体系”，决定星座能否高效部署、长期存活并持续创造价值，是卫星互联网从“能用”走向“好用、耐用”的关键基础设施。 卫星互联网建设的最终目标不是发射更多卫星，而是把天基通信转化为实实在在服务国计民生的能力 从全球层面看，卫星互联网已形成“建设—组网应用—运营”的完整生态。如何加快形成我国卫星互联网的商业闭环，是当下较棘手的发展难题。 “卫星互联网建设的最终目标不是发射更多卫星，而是把天基通信转化为实实在在服务国计民生的能力。”在曹梦看来，想要梦想成真，除了实现卫星规模化生产与部署，还要突破地面网络与支撑系统建设、天地网络融合、太空交通管理、数据安全能力等多环节瓶颈。 周鑫认为，卫星互联网既关联制造业，也关联服务业，归根结底要实现盈利。需从用户端入手，形成让消费者的真实需求牵引行业发展的良性循环。 “以用促建”，正成为从业者的共同心声。 “或许可先快速构建一张基本可用的卫星互联网，在远洋航运、航空互联网、应急通信等地面网络无法覆盖的刚需场景中形成可落地的服务和收入流。同时，推动‘手机直连卫星’等消费级应用，降低终端成本和资费门槛，培育大众市场。”闫旭建议。 专家呼吁，必须加速卫星新材料、新器件、新技术在轨验证及协同发展。对于商业航天企业而言，在轨试验机会有限、成本较高，制约着新技术的成熟速度。李峰辉表示，要鼓励产学研用深度协同，包容商业航天试错创新，依托国内海量行业场景开展业务验证。去年，鸿擎科技联合之江实验室、雄安科学园共同发起“橄榄叶计划”，提出每年发射1至2颗公益性科学试验卫星，提供开放搭载和验证服务，致力于持续降低太空科研门槛，推动合作共享。 “要尽快推动沿海发射场、发射工位建设，规划航区相对安全可控且拥有经济性的射向和弹道，优化频率和发射许可申报及审批流程，允许更多火箭和卫星应飞尽飞、应试尽试，提升我国航天产品的工业化水平。”曹梦表示。 “还要充分面向国际化，瞄准新的海外广阔市场机会，把卫星互联网建设与国内产业出海、地面算力出海等新兴需求结合，走出一条我们自己的特色发展路线。”史圣卿说。 《 人民日报 》( 2026年09月28日 17 版)
（原标题：潮起东方 儒风越山海） 孔庙的钟磬声，穿越千年岁月，依然清越如初，仿佛自春秋深处传来，问候着这片诞生过至圣先师的土地。山东济宁，孔孟立言讲学之地。“仁义礼智信”自此发端，润泽华夏，远播寰宇。从曲阜的阙里街巷到运河的千帆灯火，从尼山的月到东江的潮，这条文脉走了两千余年，从未断绝。2026中国国际孔子文化节在济宁曲阜启幕，约300名参会者自44个国家和地区汇聚于此。我们看到的不只是一场节庆的盛况，更是一条文脉从东方源头向全球流淌的漫长旅程。儒风如何从孔孟之乡出发，抵达世界的不同角落？答案藏在典籍的传诵里，藏在行走的足迹里，也藏在每一次跨越文明的对话里。仁礼传薪越山海文化的传播，首先是对经典的重新抵达。孔子文化节开幕式上，第二十一届“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖仪式举行。这一奖项自2005年设立以来，已表彰全球数十个国家和地区在扫盲与全民教育领域贡献突出的机构和个人。孔子两千多年前提出“有教无类”，如今这个理念化作了实实在在的全球教育行动，从曲阜出发，抵达了那些最需要教育光亮的角落。祭孔大典遵循传统仪程仪规，保留开城、开庙启户、乐舞告祭、恭读祭文等环节，同时联动海内外百余家文庙、书院、儒学机构开展“云祭孔”，让千年文脉在数字时代活起来、传开来。从曲阜到世界，从线下到云端，一场大典声传四海，礼乐文化在当代焕发新的感召力。文脉所至，不以山海为远。济宁与德阳，一为孔孟之乡，一为古蜀之源，两座相隔千里的城市，各自守护着延续至今的文脉弦歌。德阳文庙始建于南宋，是我国西部地区保存完整、规模宏大、具有浓郁地方特色的文庙，素有“德阳文庙甲西川”之称。四川大学中华文化研究院实践基地今年落户德阳文庙，德阳文庙由此从游客参观的物理空间，转向经典阐释与学术传承的活性场域。文化的传播，不止于一方一域，更在于跨越语言的对话与共鸣。“一带一路”国家《论语》译介工程已先后编辑出版英语、俄语、阿拉伯语等14种语言的中外文对照本《论语》。第五届儒家经典跨语言诵读大会汇聚中国、俄罗斯、德国等60余个国家的6万余名中华文化爱好者，运用14组双语诵读经典。当《论语》从不同肤色、不同语言的年轻人口中读出，孔子就不再只是中国的孔子，而成为世界共同的精神资源。一句“己所不欲，勿施于人”，在不同语言的声调里获得同样的回响；一部《论语》，在十四种语言的转译中抵达亿万心灵。经典从未被囿于一地，它从济宁出发，在每一处珍视它的土地上生根。儒风化雨润万家文化传播最深沉的力量，在于它能否走进日常生活，化为日用而不觉的烟火气息。“孔子家乡 好客山东”跟着孔子研学游入境旅行商推广活动，把孔子周游列国的精神转化为国际研学品牌，让境外游客在行走中体验儒家思想的生成语境，实现从“知道孔子”到“理解中华文化”的转变。济宁聚焦孔子、运河两大核心IP，精心打造18条特色研学线路，运用AI、AR技术推出《千年湖光》《孔子密码》等60余项数字文旅新场景。“运河1号”首批推出8条航线产品，覆盖南阳古镇、微山岛、东平湖等区域，把流动千年的文脉转化为可体验的旅程。“金声玉振”大运河沿线城市民族器乐交流展演邀请13支优秀民乐团队齐聚济宁，在曲阜明故城、尼山圣境等地开展快闪巡演，让民乐走出剧场、走近群众。“斯文惠万家”孔子文化庙会在曲阜明故城五马祠街举办，儒风市集、民俗展演、舞狮高跷巡游同步登场。当孩童在庙会上听一段民乐、学一句《论语》，当年轻人在“运河记忆”街区的桨声灯影中感受“运河之都”的千年繁华，儒风就不再是遥远的历史，而成为可触摸的生活方式。儒风润万家，非一城一地之独奏，而是千里同“潮”、多地共鸣的合鸣。惠州以东坡文化为枢，推动儒家文教传统与岭南风土交融，打造“尊孔会”“寿苏会”等文教活动，让归善学宫这类明清时期儒学文化传承地的学宫空间，重新融入了当代公共文化生活，深耕“东坡+”产业链，以AR技术还原苏东坡啖荔场景，从玩偶到文物盲盒，将文人风骨转化为可携带的城市记忆，让千年古韵焕发国潮魅力。循水而东，儒风在闽地亦有回响。福州的儒风，是中原文脉南迁后的新生绽放。魏晋衣冠南渡，正统儒学由此扎根闽地，与闽越文化相融共生。“一片三坊七巷，半部中国近现代史”，林则徐、严复、林觉民等一众先贤自这里走出，将“修身齐家治国平天下”的儒家理想化为救亡图存的躬身实践。立足山海格局，福州把中原修身立德的儒学内核，与侯官文化、海丝文化多元底蕴相融，以潮流、多元、国际化的视角，让儒风借海丝之路远扬。儒风化雨，从来不是单向的灌输，而是在不同的城市、不同的日常里，被重新感知、重新热爱。当礼乐走出典籍，当经典融入烟火，儒风便真正越过了山海，落进了万家灯火。和合共生通四海真正有生命力的文化传播，最终指向的是文明之间的彼此理解与共同生长。2026尼山世界文明论坛以“文明·秩序·公理”为主题，倡导各种文明之间包容共存、互学共鉴，广聚国内外专家学者来尼山“论道”。“仁礼天下 和合大同”，“仁”是内核，“礼”是规范，“和”是境界，“合”是路径，合在一起，指向的是“大同”。这八个字所回应的秩序、包容、共生问题，于今日世界依然具有普遍意义。尼山世界儒学中心、中国孔子基金会聚焦深化文明交流互鉴，设立5家海外分中心，推出“齐鲁访学驻研计划”，近40名海外知名学者来鲁驻研，在海外20个国家设立40余家孔子学堂，为不同国家认识中国、了解中国打开了窗口。海外青年汉学家走进曲阜，参与“青年汉学家培养计划”培训班，在儒家思想文化讲坛与文化遗迹实地考察中深化对中华文明的理解。意大利籍青年汉学家与孔府菜非遗代表性传承人面对面，以一餐珍馐品读“活态”的儒家文化。济宁以友城包联为切入点，打造“云端出访”IP，搭建常态化线上交流机制，把“孔孟之乡”的文化软实力转化为合作发展的硬支撑。从“走出去”到“融进去”，从运河到大海，从曲阜到海外，孔子文脉一路流淌、一路生长，文明对话的通道不断拓宽，中华优秀传统文化正以多种形态融入世界文明百花园。文明互鉴的意义，正在于此：不是一方对另一方的讲述，而是彼此在对方身上看见自己，在差异中寻找共识。尼山的月光，曾照见过孔子的身影，如今也映照着来自五洲四海的宾朋。从孔孟之乡出发，儒风走过两千多年的长路，走过曲阜的庙堂、运河的码头、庙会的街巷，也走过惠州的水岸、福州的古厝、德阳的文庙、世界的讲坛。从孔子出发，抵达中华文化，这是一条走了两千多年的路，也是一条通向未来的路。当“潮起东方”不再仅是地理方位描述，而是文化自信的生动注脚，“儒风越山海”便从愿景走向现实。孔孟之乡的儒风，终将在更多土地找到共鸣，在更多心灵落地生根。
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